La familia de Ana Frank se refugia

La familia de Ana Frank se refugia

En la Holanda ocupada por los nazis, la diarista judía Ana Frank, de 13 años, y su familia se ven obligados a refugiarse en un área secreta y sellada de un almacén de Ámsterdam. El día anterior, la hermana mayor de Anne, Margot, había recibido un aviso de llamada para ser deportada a un "campo de trabajo" nazi.

Nacida en Alemania el 12 de junio de 1929, Ana Frank huyó a Ámsterdam con su familia en 1933 para escapar de la persecución nazi. En el verano de 1942, con la ocupación alemana de Holanda en marcha, Anne, de 13 años, comenzó un diario en el que relataba sus experiencias cotidianas, su relación con su familia y amigos y sus observaciones sobre el mundo cada vez más peligroso que la rodeaba.

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El 6 de julio, por temor a ser deportado a un campo de concentración nazi, el padre de Ana Frank, Otto Frank, se acercó a su contable nacido en Austria, Miep Gies, y le preguntó si ayudaría a esconder a su familia. Otto también pidió ayuda a sus empleados Johannes Kleiman, Victor Kugler y Bep Voskuijl. Accedieron y luego arriesgaron sus propias vidas para pasar de contrabando alimentos, suministros y noticias del mundo exterior al llamado Anexo Secreto, cuya entrada estaba oculta detrás de una estantería móvil.

Durante los dos años siguientes, bajo la amenaza de asesinato por parte de los oficiales nazis que patrullaban a las afueras del almacén, Anne mantuvo un diario marcado por la conmoción, el humor y la perspicacia.

El 4 de agosto de 1944, solo dos meses después del exitoso desembarco aliado en Normandía, la Gestapo nazi descubrió el "Anexo secreto" de Frank. Los francos fueron enviados a los campos de concentración nazis, junto con dos de los cristianos que los habían ayudado a albergarlos, y otra familia judía y un solo hombre judío con quien habían compartido el escondite. Anne y las otras 7 personas escondidas terminaron en el campo de concentración de Auschwitz en Polonia.

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A principios de 1945, con la liberación soviética de Polonia en marcha, Anne fue trasladada con su hermana, Margot, al campo de concentración de Bergen-Belsen en Alemania. Sufriendo en las deplorables condiciones del campo, las dos hermanas contrajeron tifus y murieron.

Después de la guerra, Otto Frank regresó a Amsterdam tras su liberación de Auschwitz. Al enterarse de la muerte de Anne, Miep Gies le dio a Otto Frank cinco cuadernos y unos 300 papeles sueltos que contenían los escritos de Anne. Gies había recuperado los materiales del Anexo Secreto poco después del arresto de los Frank por los nazis y los había escondido en su escritorio.

La lechería de Anne se publicó en holandés en 1947 y en inglés en 1952. Un éxito de ventas instantáneo y, finalmente, se tradujo a más de 70 idiomas. El diario de Ana Frank ha servido como testimonio literario de los seis millones de judíos, incluida la propia Anne, que fueron silenciados en el Holocausto.


La familia Frank se refugia: 1942


En esta foto de mayo de 1941, Ana Frank, a la izquierda, juega con su amiga Hanneli Goslar, a la derecha, en la plaza Merwedeplein de Ámsterdam.

En la Holanda ocupada por los nazis, la diarista judía Ana Frank, de 13 años, y su familia se ven obligados a refugiarse en un área secreta y sellada de un almacén de Ámsterdam. El día anterior, la hermana mayor de Anne, Margot, había recibido un aviso de llamada para ser deportada a un & # 8220 campo de trabajo & # 8221 nazi.

Nacida en Alemania el 12 de junio de 1929, Ana Frank huyó a Ámsterdam con su familia en 1933 para escapar de la persecución nazi. En el verano de 1942, con la ocupación alemana de Holanda en marcha, Anne, de 12 años, comenzó un diario en el que relataba sus experiencias cotidianas, su relación con su familia y amigos y observaciones sobre el mundo cada vez más peligroso que la rodeaba. El 6 de julio, por temor a la deportación a un campo de concentración nazi, la familia Frank se refugió en una fábrica dirigido por amigos cristianos. Durante los siguientes dos años, bajo la amenaza de asesinato por parte de los oficiales nazis que patrullaban a las afueras del almacén, Anne mantuvo un diario marcado por la conmoción, el humor y la perspicacia.

El 4 de agosto de 1944, solo dos meses después del exitoso desembarco de los aliados en Normandía, la Gestapo nazi descubrió a los Frank & # 8217 & # 8220Secret Annex & # 8221.Los francos fueron enviados a los campos de exterminio nazis junto con dos de los cristianos que habían ayudó a albergarlos a ellos, a otra familia judía y a un solo hombre judío con quien habían compartido el escondite. Anne y la mayoría de los demás terminaron en el campo de concentración de Auschwitz en Polonia. El diario de Anne fue dejado atrás, sin ser descubierto por los nazis.

A principios de 1945, con la liberación soviética de Polonia en marcha, Anne fue trasladada con su hermana, Margot, al campo de concentración de Bergen-Belsen en Alemania. Sufriendo en las deplorables condiciones del campo, las dos hermanas contrajeron tifus y murieron a principios de marzo. Después de la guerra, el diario de Anne fue descubierto sin ser molestado en el escondite de Amsterdam y en 1947 fue traducido al inglés y publicado. Un best-seller instantáneo y finalmente traducido a más de 30 idiomas, El diario de Ana Frank ha servido como testimonio literario de los seis millones de judíos, incluida la propia Anne, que fueron silenciados en el Holocausto.

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Poco antes de que Ana Frank y su familia se escondieran de los nazis, regaló algunos de sus juguetes a Toosje Kupers, novia del vecindario no judía, para que los guardara.

Canicas que alguna vez pertenecieron a la víctima del Holocausto más famosa del mundo y la diarista adolescente Ana Frank, que ha aparecido más de setenta años después de que los entregó a un amigo para que los guardara antes de que ella y su familia se escondieran.


La familia de Ana Frank intentó escapar a los Estados Unidos, muestra una nueva investigación

En un esfuerzo por escapar de la persecución nazi, Ana Frank y su familia pasaron más de dos años escondidos en un anexo secreto detrás del negocio de su padre. Ocultarse fue el último recurso de los Frank. Como el Associated Press informes, una nueva investigación de la Casa de Ana Frank en Ámsterdam y el Museo Conmemorativo del Holocausto de EE. UU. revela que la familia trató de buscar refugio en los Estados Unidos y Cuba, pero se vieron retenidos por la guerra, las políticas restrictivas de inmigración y las lentas ruedas de la burocracia. .

Los investigadores estudiaron cartas, liquidaciones de impuestos y otros documentos como testimonios de personajes y declaraciones juradas de apoyo, trazando un mapa de los repetidos intentos del padre de Anne, Otto Frank, de sacar a su familia de Europa. La clave de su investigación fue una carta de 1941 que Frank escribió a un amigo estadounidense, Nathan Straus, explicando que había presentado una solicitud de inmigración en el consulado estadounidense en Rotterdam en 1938 & # 8212 el mismo año en que los nazis perpetraron Kristallnacht, la campaña selectiva de violencia contra los judíos en Alemania, anexó Austria y partes de Checoslovaquia.

En 1938, el consulado de Rotterdam era el único que emitía visas en los Países Bajos, donde vivían los francos. Pero el 14 de mayo de 1940, mientras los Frank todavía estaban en lista de espera de inmigración, el consulado fue alcanzado por bombas alemanas.

& # 8220 [Todos los papeles han sido destruidos allí & # 8221, Frank escribió a Strauss, según un informe que detalla la nueva investigación. Frank, sin embargo, no perdió la esperanza de que algún día su familia encontrara seguridad en los Estados Unidos.

& # 8220Me veo obligado a estar atento a la emigración y, por lo que puedo ver, Estados Unidos es el único país al que podríamos ir & # 8221, escribió en la carta.

Pero escapar a Estados Unidos habría sido difícil, incluso si los documentos de Franks & # 8217 no hubieran sido destruidos. En 1938, Estados Unidos impuso una cuota de 27.370 visas de inmigración para inmigrantes de Alemania y anexó Austria (esta cuota se aplicó a los francos porque nacieron en Alemania). En junio de 1939, había 309.782 alemanes en lista de espera para una visa, lo que significa que la familia Frank probablemente habría esperado años antes de obtener una entrevista en el consulado. Incluso entonces, no había garantía de que la solicitud de Franks & # 8217 hubiera sido aprobada durante los primeros años de la guerra, los estadounidenses desconfiaban de aceptar refugiados políticos de países europeos.

& # 8220Los funcionarios del Departamento de Estado, que en general eran obstruccionistas y ahora estaban preocupados por la posible infiltración de espías y saboteadores en los Estados Unidos, tenían instrucciones de examinar cada solicitud con más cuidado y rechazar a cualquiera sobre quien tuvieran alguna duda & # 8221, explica el informe.

Cuando se reabrió el consulado de Rotterdam, Otto Frank una vez más comenzó a recolectar el papeleo requerido para las visas de la familia, según Nicole Chavez de CNN. En su carta de 1941 a Straus, Frank le pidió ayuda a su amigo. Los investigadores descubrieron que Straus consultó con el Servicio Nacional de Refugiados, una agencia judía, que le aconsejó que presentara declaraciones juradas de apoyo a la familia. Los dos cuñados de Frank, que tenían su base en Boston, también contribuyeron con declaraciones juradas de apoyo y los documentos se enviaron a Ámsterdam en mayo de 1941.

Pero la solicitud de Franks & # 8217 nunca fue procesada. En el verano de 1941, Alemania ordenó el cierre de todos los consulados estadounidenses en todos los países ocupados y aliados nazis, en represalia por la decisión de Washington de cerrar los consulados alemanes en los Estados Unidos. El consulado de Rotterdam dejó de funcionar en julio. Posteriormente, Otto Frank solicitó una visa para Cuba, pero su solicitud fue cancelada cuatro días después del bombardeo de Pearl Harbor.

Los esfuerzos de los francos por huir de Europa tendrían funestas consecuencias. Sin ningún lugar al que acudir, los Frank se escondieron en el anexo de Ámsterdam, un período que la joven Ana Frank relató en su diario muy leído. En agosto de 1944, los Frank y otros cuatro que se escondían con ellos en el Anexo fueron arrestados y deportados a Auschwitz. Otto Frank fue el único que sobrevivió a la guerra.


Escondiendo

Durante la primera quincena de julio, Anne y su familia se escondieron en un apartamento que eventualmente escondería también a cuatro judíos holandeses: Hermann, Auguste, Peter van Pels y Fritz Pfeffer. Durante dos años, vivieron en un ático secreto detrás de la oficina del negocio familiar en el 263 de la calle Prinsengracht, al que Anne se refería en su diario como el Anexo Secreto. Los amigos y colegas de Otto Frank, Johannes Kleiman, Victor Kugler, Jan Gies y Miep Gies, ayudaron a preparar el escondite y pasaron de contrabando comida y ropa a los Frank, poniendo en peligro sus propias vidas.

Mientras estaba escondida, Anne mantuvo un diario en el que registró sus miedos, esperanzas y experiencias.


Traer a Ana Frank a casa, a Alemania

Como muchas personas de entre setenta y ochenta años, Buddy Elias y su esposa Gertie están reduciendo y limpiando el ático y deshaciéndose de los papeles, el desorden y las posesiones de varias generaciones de su hogar familiar en Basilea, Suiza. Sin embargo, a diferencia de la mayoría de los jubilados, Elias es el primo y pariente vivo más cercano de Ana Frank. Los papeles y artefactos no son trivialidades familiares, significativas solo para unos pocos parientes cercanos y destinados al cubo de la basura, sino un extenso testimonio de los francos y los elias, y una historia notable y rara de una familia judía alemana que será parte de una exposición permanente en el nuevo Family Frank Center, ubicado en el Museo Judío de Frankfurt.

Los investigadores del centro se han quedado con Elias y su esposa durante una semana, clasificando las posesiones finales, y ahora los camiones de mudanzas han llegado para llevar el archivo al norte de Alemania. "Cuando la silla se vaya, estaré triste", dice Elias, refiriéndose a una pequeña silla en la que Anne solía sentarse cuando lo visitaba cuando era una niña de vacaciones.

Elias ha vivido una doble vida durante décadas, por un lado, un exitoso actor de habla alemana que se hizo un nombre como payaso bailarín sobre hielo en Vacaciones sobre hielo, por otro, el guardián de la llama de la familia Frank que, en su papel en la Fundación Ana Frank en Suiza, ha librado numerosas batallas a lo largo de los años para asegurarse, dice, de que la obra de Ana Frank no sea explotada. Sin embargo, desde su primera publicación en 1947, el legado del diario ha sido controvertido y disputado amargamente.

Han pasado más de 70 años desde que Otto Frank desenvolvió el diario de su hija con manos temblorosas y descubrió a una chica a la que apenas conocía, una adolescente ingeniosa, mordaz y observadora que relataba con penetrante honestidad las luchas y el humor de la vida escondiéndose de los nazis. incluyendo detalles dolorosos sobre la relación de sus padres y su propio paso por la pubertad. Ahora, cuando se acerca el 70 aniversario de su muerte en el campo de concentración de Bergen- & shyBelsen, Elias y la Fundación Ana Frank se preparan para conmemorar y repensar su legado respaldando (pero no financiando) una serie de proyectos, incluida la creación del Family Frank Center en Frankfurt, una animación en una línea similar a Vals con Bashiry la puesta en escena de una nueva obra basada en el diario.

La obra, la última reencarnación del ícono de la cultura pop más conmovedora del siglo XX, está tan lejos de la turística Ámsterdam que incluso los taxistas no saben dónde está. "¿Quieres ir a la Casa de Ana Frank?" dicen, decididos a adentrarse en el laberinto de calles junto al canal, antes de jugar con sus satnavs y fruncir el ceño.

El espectáculo del nuevo Theatre Amsterdam & ndash construido específicamente para esta producción & ndash surge de un matorral plano, frente a una terminal petrolera y barcazas envejecidas que suben y bajan suavemente en las aguas grises. El edificio negro, sostenido por pilares en forma de elegantes lápices, se asienta imponente junto a otros edificios de oficinas de reciente construcción cuyos estilos variados le dan al área una apariencia apresurada y temporal. Afuera, letras gigantes amarillas deletrean una palabra: Anne.

Desde que Otto Frank decidió publicar los escritos de su hija, primero en el periódico holandés Het parool, y luego como libro, más de 31 millones de copias de El diario de Ana Frank se han vendido, más de 28 millones de personas han visitado la Casa de Ana Frank en Ámsterdam, donde la familia se escondió en el ático, y más de tres millones de personas en el Reino Unido han visto una exposición itinerante de Ana Frank organizada por House. Actualmente hay más de 40 versiones lingüísticas de la exposición internacional, Ana Frank y ndash Una historia para hoy, que se muestran en todo el mundo. La historia de Ana Frank ha sido tan omnipresente que en la década de 1960 se fundó una serie de "pueblos de Ana Frank" en Alemania para los refugiados. En Japón, donde el diario resultó ser un fenómeno asombroso, las chicas se refirieron a la menstruación, algo que nunca antes se había discutido públicamente en la cultura o la literatura japonesa, como "conseguir su Ana Frank".

Sin embargo, lo que creemos saber sobre Ana Frank es a menudo incompleto, a veces distante de la verdad, y es algo que la última serie de proyectos busca rectificar. "Es una idea muy extraña para mí que todo el mundo conozca a Anne & ndash, pero a ella le hubiera encantado tener tanta atención. Le habría encantado", dice Jacqueline van Maarsen, quien se convirtió en la mejor amiga de Anne durante su tiempo en el Jewish Liceo entre 1941 y 1942, y a quien se hace referencia en el diario con el seudónimo de "Jopie".

Después de regresar a Amsterdam como sobreviviente de Auschwitz al final de la Segunda Guerra Mundial, Otto Frank inmediatamente buscó a Van Maarsen y fue a verla. "En ese momento no sabía que Anne no había sobrevivido. Unas semanas después vino a decirme que había muerto. Estaba llorando y era horrible, y quería hablarme de Anne todo el tiempo. Él no se estaba quejando, pero quería saber sobre ella, y traté de decirle todo lo que pude. Creo que fue porque él sabía que en mi mente ella todavía estaba viva y seguimos siendo amigos hasta que él murió ".

Desde entonces, van Maarsen ha tenido décadas para acostumbrarse a la idea de que la Anne que conocía cuando era una amiga adolescente cercana se había convertido en un ícono internacional, simbolizando muchas cosas para muchas personas y algunas de las cuales están muy alejadas de la realidad de la personalidad de Anne y su situación.

"Hablé de esto con otra compañera de clase y estuvimos de acuerdo en que Anne se habría sorprendido de haber tenido tantos amigos que ni siquiera conocía". dice van Maarsen.

“No hace mucho conocí a una chica que estaba en la misma clase que nosotros, y nos preguntaron a las dos: '¿Cómo era Anne?' & ndash e inmediatamente dijo: 'Anne era una chica muy dulce' ”, se ríe van Maarsen. "Y me sorprendió mucho, porque es lo último que dirías sobre Anne, y especialmente sobre esta mujer, ¡porque Anne escribió en su diario que se odiaban! Ella lo sabía muy bien, pero tenía que decir algo, y dijo: 'Anne era una chica muy dulce' ".

Anne, por supuesto, era brillante y vivaz, difícil y exigente y ndash una joven diva que hacía amigos y enemigos con la misma facilidad. Eclipsó a su hermana mayor Margot, descrita por amigos y parientes como agradable pero "tranquila" y estudiosa, cuya propia vida y muerte en Bergen-Belsen fueron eclipsadas por las de su hermana.

"Anne no era realmente dulce, podía ser terrible con las personas que no le agradaban, y puedes leer en su diario cómo era con su madre y ndash podía ser horrible. Para mí era muy dulce. Era muy vivaz y Me gustaba mucho. Teníamos personajes muy diferentes pero éramos almas gemelas. Nunca había conocido a nadie que disfrutara de la vida tanto como ella ", dice van Maarsen, quien luego escribió varios libros para jóvenes sobre el tema. del racismo y la discriminación, que contó con su amistad con Anne.

Los críticos del éxito del diario y su representación afirman que los mismos temas de la humanidad universal que han tocado a los lectores de todo el mundo también han alejado a Anne de sus contextos familiares, religiosos e históricos y han dejado su legado desprovisto de su verdadero significado.

En un artículo para El neoyorquino En 1997, la crítica Cynthia Ozick escribió que la "reputación de elevar el diario es una tontería". Agregó que "el diario ha sido sobrecargado, distorsionado, transmutado, reducido, ha sido infantilizado, americanizado, sentimentalizado, falsificado, kitschificado y, de hecho, descaradamente negado ...".

Es una opinión con la que Yves Kugelmann, miembro de la junta de la Fundación Anne Frank, siente cierta simpatía. Afirma que hasta que la fundación instó a la Casa de Ana Frank (una organización separada e independiente) a reconocer mejor el contexto histórico, muchos visitantes pasaron por el edificio en Prinsengracht sin darse cuenta de que Ana era judía, aunque la Casa dice que siempre ha comenzado la exhibición por declarando que lo era.

En una entrevista reciente con Buddy Elias en Amsterdam, un conocido periodista holandés insistió en que Anne era holandesa y no alemana. A Kugelmann no le gusta el término "icono" y describe de manera evocadora a Anne como una joven que murió, solo para que su legado sea recogido por una serie de carroñeros que han arrancado pepitas relevantes y las han reutilizado para los propósitos de sus propias creencias y causas.

La lucha por el verdadero significado de Ana Frank ha estado en curso desde que el diario ha sido parte del discurso público y ha involucrado al padre de Ana, Otto Frank, en años de batallas legales que posiblemente lo llevaron a un ataque de nervios y finalmente a dejar Ámsterdam. y comenzar una nueva vida en Suiza.

Aunque la historia de Anne tocó una fibra sensible de inmediato, su publicación en Estados Unidos puso a Otto Frank en contacto con un hombre que lo involucraría en una disputa de toda la vida y el escritor Meyer Levin. Levin era un fanático del diario, y al principio un gran amigo de Otto Frank, pero la idea de adaptarlo en una obra de teatro puso a Levin en conflicto con las poderosas figuras de Broadway y Hollywood que le ganaron los derechos para producir su propia versión del diario. historia. El resultado fue una obra de teatro exitosa en 1956 y una película ganadora de un Oscar tres años después, aunque muchos creían que si bien enfatizaban los temas universales del libro, minimizaban la herencia judía de los Frank y la naturaleza única del Holocausto. Incapaz de dejar ir el asunto, Levin persiguió a Otto Frank en una serie de amargas batallas en la corte por la derecha para adaptar el diario y el dibujo ndash en figuras que incluían a Eleanor Roosevelt y ndash hasta que ambos quedaron, hasta cierto punto, hombres rotos.

Lamentablemente, la fea disputa con Meyer Levin fue solo uno de los problemas de Otto. En los años 1960, El diario de Ana Frank estaba llegando a una nueva audiencia de jóvenes alemanes. La gente en teatros abarrotados vio una adaptación alemana de la obra, sin palabras, mientras que Otto visitaba con frecuencia el país para hablar con los escolares. Aún así, le preocupaba que los padres y maestros alemanes estuvieran haciendo poco para enseñar a la próxima generación sobre el Holocausto y ndash, una creencia cimentada por una serie de casos judiciales provocados por negadores del Holocausto que afirmaban que el diario era una falsificación escrita por el mismo Otto. La tarea de refutar tales afirmaciones se extendió a lo largo de las décadas, llegando al tribunal constitucional de Alemania y consumiendo la energía emocional de Otto. Otto y el diario estaban en el centro de la tormenta sobre la negación del Holocausto y el establecimiento de la verdad del régimen nazi.

Después de su muerte, la aparición de las "cinco páginas perdidas" del diario de Anne en la década de 1980 generó más controversias sobre la autenticidad del trabajo y la legitimidad de la edición original de Otto, que eliminó, en particular, las referencias anti-alemanas. En 1995, se publicó una versión no censurada del diario, lo que provocó otra ronda de debate sobre su autoría.

Sorprendentemente, tal vez, una fuerte corriente de oposición siempre se había originado dentro de la propia comunidad judía. En Ámsterdam, el influyente rabino Hammerlberg calificó a Otto de "sentimental y débil", y dijo que todos los "judíos pensantes de los Países Bajos" deberían oponerse al "alboroto comercial" del diario y la Casa de Ana Frank, que refleja un malestar generalizado entre los judíos holandeses comunidad sobre el legado de Ana Frank.

Jacqueline van Maarsen dice que, hasta el día de hoy, la mayoría de sus amigos judíos no están interesados ​​en hablar de Ana Frank con ella. Había un sentimiento generalizado de resentimiento por la atención recibida por una niña, cuando casi todas las familias judías habían perdido miembros en el Holocausto. "Había tantas Anne Franks", dice van Maarsen, "sólo que no escribieron diarios".

De hecho, la historia de Anne no reflejaba la situación de la gran mayoría de los judíos holandeses, que a menudo no tenían ni los medios ni el dinero para esconderse. Aquellos que lograron esconderse a menudo se separaron de otros miembros de sus familias y con frecuencia cambiaban de escondite, a veces todas las noches. El resto fue deportado primero a campos de tránsito en los Países Bajos y luego a campos de concentración y campos de exterminio como Auschwitz y Sobib & Oacuter. Al final de la guerra, los Países Bajos habían perdido el mismo porcentaje de su población judía que Polonia y ndash, la cifra más alta de Europa. Jacqueline van Maarsen se salvó, junto con sus padres y su hermana, de la deportación porque su madre no era judía, pero el resto de su familia extendida fue asesinada.

"Ana Frank nunca fue mi historia preferida para contar, porque no es un buen ejemplo del Holocausto", dice Yves Kugelmann. "Es el ejemplo equivocado para un tema muy importante, y en parte lo que aprendí en la fundación es que a la gente le gusta tomar el ejemplo equivocado del Holocausto porque es más fácil lidiar con él".

Aunque el espectro de su destino se cierne sobre cada lectura del diario, el Holocausto no aparece en El diario de Ana Frank, que termina antes de la traición de la familia y la captura con los esperanzados deseos de Anne para el futuro y pensamientos sobre la naturaleza fundamentalmente buena de la humanidad. Es una omisión que la nueva obra busca corregir con una conmovedora escena final ambientada en Bergen-Belsen, cuando todas las fantasías y sueños de niña que han sostenido a Anne a lo largo de la obra se desvanecen y la vemos en la nieve con ella. hermana Margot. Independientemente de los sentimientos encontrados de la comunidad judía hacia su legado, y la inquietud de los holandeses mismos al aceptar su amplia colaboración con los nazis, es una conclusión recibida con fuertes sollozos por parte de la audiencia.

La reinterpretación del diario también ilumina una relación más compleja entre la familia Frank y Amsterdam. Si bien la Casa de Ana Frank sigue siendo el primer puerto de escala para los visitantes de la ciudad, se ha visto envuelta en una prolongada batalla con la Fundación de Ana Frank en Basilea, que culminó en una disputa legal en 2011 sobre una parte de los archivos que estaban almacenados durante mucho tiempo. -préstamo a plazo para la casa, pero que la fundación quería trasladar al Family Frank Center en Frankfurt.

En junio de 2013, un tribunal de Ámsterdam dictaminó que los archivos deberían devolverse a la fundación antes de enero de 2014, para gran consternación de la Casa de Ana Frank y sus partidarios. Es difícil ver por qué las dos organizaciones, una, un monumento y museo muy popular y conmovedor para Ana Frank y su familia, y la otra, la fundación (que posee los derechos de autor del diario y financia proyectos caritativos con Unicef), no pueden llevarse bien. .

Aunque trabajaron en sociedad durante muchos años, la reciente disputa legal provocó duras palabras, ya que Yves Kugelmann criticó duramente a la casa por negarse a devolver el archivo. A cambio, los opositores a la fundación afirman que no se rinde cuentas y que Buddy Elias y su esposa han entablado extrañas amistades, incluida una con una mujer escandinava de mediana edad que afirma encarnar al cronista. "Se considera una reencarnación de Ana Frank", dice Buddy Elias. "La conocemos muy bien. No hay nada que pueda decirle [a su afirmación]. Es su historia". Elías agrega que no puede aceptar personalmente la afirmación, pero que "hay cosas en la vida que no sabemos. Puede ser, no puede ser, no lo sé".

Gran parte del debate más amplio se refiere a los deseos de Otto Frank, cuyos pensamientos y lealtades cambiaron a lo largo de los años y cuyas intenciones cada parte afirma que la otra ha malinterpretado. La biógrafa de Ana Frank Melissa Mueller dijo Los New York Times, "Ambas organizaciones quieren ser dueñas de Ana Frank ... Ambas quieren imponer una forma para que el mundo vea a Ana Frank".

Elias califica la disputa entre la casa y la fundación como "una vergüenza", y dice que espera resolver las dificultades con la gestión de la Casa de Ana Frank y reanudar pronto las buenas relaciones.

Sentado debajo de una foto gigante en blanco y negro de Ana en su oficina, Ronald Leopold, director de la Casa de Ana Frank, dice que también está entristecido por los acontecimientos recientes, pero que está convencido de la naturaleza única del museo que supervisa. "La característica principal de esta casa es su vacío. Y creo que es la característica que hace que este lugar se destaque entre todos esos cientos o quizás incluso miles de lugares de Europa que nos recuerdan el Holocausto y la Segunda Guerra Mundial, porque creo probablemente sea uno de los pocos lugares donde te conectas con esa historia de una manera muy emocional y personal ".

Como insistió Otto Frank, la casa y el anexo secreto permanecen sin amueblar, con solo unas pocas fotos de estrellas de cine y postales de una joven reina Isabel y la princesa Margarita, pegadas a las paredes del dormitorio de Ana. La historia no se detuvo en 1945, dice Leopold, pero puedes encontrar, entre los canales y los hermosos edificios de Ámsterdam, una casa que todavía está vacía. "Es el vacío, de esas 60.000 personas que fueron deportadas y asesinadas de esta ciudad entre 1941 y 1945. Es el vacío en el alma de Otto Frank por haber perdido a toda su familia. Es un vacío que simboliza y representa la ausencia de Ana Frank".

Buddy Elias y Ronald Leopold coinciden en que pronto no habrá nadie vivo que recuerde a Ana Frank. Para Elias y la Fundación Ana Frank, la esperanza es que una nueva generación de proyectos, como la obra, Ana, y el Family Frank Center, pondrá a Anne y su legado en el contexto adecuado.

Para Ronald Leopold, el desafío es educar a un flujo constante de adolescentes que visitan la casa sin conocimiento del Holocausto. Invariablemente se identifican con Anne y sus luchas adolescentes y ndash, pero la tarea de Leopold es dar forma a esa identificación en algo significativo. Como corresponde a un argumento que a menudo ha girado en torno a la identidad judía, el significado último de Ana Frank vivirá no a través de museos, casas o cimientos, sino en la palabra escrita. Ronald Leopold dice: "Es sólo su diario el que está aquí como mensajero silencioso cuando ella ya no está".

Corrección: este artículo ha sido modificado para eliminar una cita errónea de Yves Kugelmann de otra publicación. El artículo también se modificó para corregir una declaración de que Buddy Elias es el último pariente de sangre vivo de Ana Frank que la recuerda. Elias creía que sí, pero desde la publicación de este artículo, otro pariente lejano se puso en contacto con Newsweek y conoció a Anne, que ahora vive en Estados Unidos.


Otto Frank

Otto Frank es mejor conocido como el padre de Ana. Sin él, el diario de Ana no se habría publicado, y sin él, no habría habido una Casa de Ana Frank. Pero claro, Otto Frank era mucho más que el padre de Ana: puedes leer su historia aquí.

Otto Frank fue el segundo hijo de Michael Frank y Alice Betty Stern. La familia vivía en Alemania y eran judíos liberales. Valoraban las tradiciones y festividades judías, pero no observaban todas las leyes religiosas.

El padre Michael Frank era el orgulloso propietario de un banco comercial en Frankfurt am Main. Después de la secundaria, Otto estudió brevemente historia del arte en Heidelberg. Luego pasó a realizar prácticas en varios bancos y en Macy's (Nueva York).

Otto regresó a Alemania después de la repentina muerte de su padre en 1909. Pasó algún tiempo en una empresa que producía herraduras. La Primera Guerra Mundial inicialmente pareció pasar a Otto por alto, pero se alistó en 1915. Formaba parte de un "Lichtmesstrupp", una unidad que analizaba de dónde provenía el fuego de artillería enemiga.

Cuando terminó la guerra, Otto fue ascendido a teniente y fue condecorado. Tras su regreso, se incorporó al banco familiar.

Dejando Alemania

A los 36 años, Otto se casó con Edith Holländer. La pareja se instaló en Frankfurt am Main y tuvo dos hijas, Margot (1926) y Anne (1929). Tenían una buena vida, aunque les preocupaba el futuro. Alemania estaba en crisis. El país se había visto muy afectado por la crisis económica mundial de 1929 y muchas personas vivían en una pobreza extrema. Hitler y su partido aprovecharon los sentimientos de descontento y su apoyo aumentó.

Un nuevo comienzo en Amsterdam

A principios de 1933, Otto y Edith dieron el paso. Deciden abandonar la Alemania nazi debido a sus problemas comerciales y al creciente antisemitismo de Hitler y sus seguidores.

En los Países Bajos, Otto trabajó duro para poner en marcha su empresa y construir una nueva vida para su familia. Mientras tanto, los acontecimientos en la Alemania nazi continuaron siendo motivo de preocupación. A partir de 1937, Otto buscó opciones para establecer una empresa en Gran Bretaña, pero los planes nunca funcionaron.

Las cosas se veían mejor financieramente cuando Otto comenzó a vender especias y hierbas además de la pectina en 1938. La segunda empresa se llamó Pectacon. Hermann van Pels se incorporó a la empresa y asumió parte del trabajo.

The feeling of freedom came to an abrupt end when the German army invaded the Netherlands in May of 1940.

Emigration is not an option

From 15 May 1940 onwards, the Netherlands was occupied territory. The Nazis kept introducing new anti-Semitic measures. It doesn’t take long for them to rule that Jews were not allowed to have their own companies. With the help of his employees and Jan Gies (Miep's husband), Otto succeeded in keeping his companies out of Nazi hands.

In the course of 1941, the situation got worse: Jewish men were arrested during raids and taken to the Mauthausen concentration camp. Among them were friends and acquaintances of Otto’s. After a while, reports of their deaths started coming in.

Otto made every effort to emigrate to the US with the help of a former fellow student in order to escape the persecution of the Jews. But he never managed to get all the necessary documents together, and the option ran out when the US got involved in the war. At that point, all borders were closed.

A hiding place

In the spring of 1942, Otto decided to set up a hiding place in an empty part of his business premises. If necessary, there would be enough room for his own family and for the family of his employee Hermann van Pels, seven people in all. Otto asked four of his closest employees to take care of him and his family if they would have to go into hiding. All of them agreed.

The hiding place was not quite ready when Margot received a call-up on 5 July 1942 to report to a labour camp in Nazi Germany. Still, Otto and Edith did not hesitate for a moment: the next morning, they left for Prinsengracht 263 with Margot and Anne.

The Secret Annex

From 6 July 1942 onwards, Otto was in hiding in the company building on the Prinsengracht . The Van Pels family followed one week later, and in November 1942, they were joined by Fritz Pfeffer, the eighth person in hiding.

Anne's diary tells us that Otto continued to be concerned with the ins and outs of the company. Whenever business relations from Frankfurt visited, he would lie down in the hiding place with his ear to the floor in order to hear what was being discussed in the office below.

Whenever he was not busy with the companies, Otto loved to read Charles Dickens, with a dictionary at hand, according to Anne. Anne: “A little Latin, never reads novels but likes serious and dry-as-dust descriptions of people and countries.” 

Otto, the peacemaker

Otto felt responsible for the atmosphere in the Secret Annex and mediated in the countless larger and smaller arguments. ‘We had thought that living with my partner's family in our hiding place would make life less monotonous, but we had not foreseen how many problems would arise because of the differences in characters and views.’ 

In her diary, Anne wrote: ‘I am dazed by all the abusive exchanges that have hurtled through this virtuous house during the past month. Daddy goes about with his lips tightly pursed, when anyone speaks to him, he looks up startled, as is he is afraid he will have to patch up some tricky relationship again. (. ) Quite honestly, I sometimes forget who we are quarreling with and with whom we've made it up.’

Miep Gies remembered Otto in the Secret Annex as ‘the calm one, the children’s teacher, the most logical, the one who balanced everyone out. He was the leader, the one in charge.’

Otto sees his wife and children for the last time

The hiding period came to an abrupt end when, on 4 August 1944, Dutch police officers headed by SS-Hauptscharführer Karl Josef Silberbauer unexpectedly raided the Secret Annex. The hiding place had been discovered. Otto and the other people in hiding were arrested. Otto felt guilty when they also took Johannes Kleiman and Victor Kugler.

After a few days in prison, Otto and the others were put on a train to the Westerbork transit camp. They ended up in the prison barracks, and the men and women were separated. Otto had to work during the day - the kind of work is not known - but in the evening he could be with Edith, Margot, and Anne.

After only a few weeks in Westerbork, Otto and the others were put on train travelling to the east. This was the last train ever to leave Westerbork for the Auschwitz-Birkenau concentration and extermination camp. The prisoners were packed tightly in cattle wagons, without enough food and with only a small barrel for a toilet.

After three days on the train, they arrived in Auschwitz-Birkenau. The men and women were separated on the platform. It was the last time Otto would ever see his wife and children.

Weighing 52 kilos

After the separation on the Auschwitz-Birkenau platform, the men from the Secret Annex stayed together. At first, Otto was put to work outside the camp in the 'Kommando Kiesgrube’, a gravel mine. The gravel was used for construction projects. Then, he was transferred to the 'Kommando Strassenbau', building roads outside the camp. When the frost made working outdoors impossible, Otto ended up with less exhausting work: peeling potatoes.

Otto felt greatly supported by Peter van Pels, who would sometimes be able to get some extra food through his job in the camp’s post office. He was also helped by other friends in the camp. When at one point, Otto lost hope after he had been beaten, his fellow inmates, with the help of a Dutch doctor, made sure that he was admitted to the sick barracks.

When the Soviet troops came closer, the camp command cleared Auschwitz. Those able to walk, had to come along. Otto stayed behind in the sick barracks. He was too weak to travel, weighed only 52 kilogrammes and was in no condition to join.

Otto’s main worry: have Margot and Anne survived?

Otto expected the prisoners remaining behind to be shot, but that did not happen. On 27 January 1945, Soviet troops entered the camp. Otto felt that it was a miracle that he had survived. ‘I was lucky and had good friends,’ he wrote to his mother on 18 March.

As soon as Otto had his strength back, he wanted nothing more than to return to the Netherlands. As the fighting was still going on in large parts of Europe, he had to make a long detour. In Odessa (then in the Soviet Union, today in Ukraine) he got on board of the 'Monowai', a ship that was heading towards Marseille (France), with hundreds of other survivors.

During the long journey, Rosa de Winter - who had been imprisoned together with Edith in Auschwitz - told him that his wife had died in Auschwitz. From that moment on, all his hopes were pinned on Anne and Margot. Would they still be alive? On 3 June 1945, ten months after his arrest, Otto was back in Amsterdam. To his great relief, the helpers of the Secret Annex had all survived the war. Otto moved in with helpers Jan and Miep Gies.


Anne Frank and her family were also denied entry as refugees to the U.S.

Many have noted the historical parallels between the current debate over Syrians seeking refuge in the United States and the plight of European Jews fleeing German-occupied territories on the eve of World War II.

Among the many who tried — and failed — to escape Nazi persecution: Otto Frank and his family, which included wife, Edith, and his daughters, Margot and Anne. And while the story of the family's desperate attempts ending in futility may seem remarkable today, it's emblematic of what a number of other Jews fleeing German-occupied territories experienced, American University history professor Richard Breitman

"Otto Frank’s efforts to get his family to the United States ran afoul of restrictive American immigration policies designed to protect national security and guard against an influx of foreigners during time of war," Breitman wrote.

The historian told NPR in 2007 that the documents suggest "Anne Frank could be a 77-year-old woman living in Boston today – a writer."

Instead, she died at the age of 15 at Bergen-Belsen concentration camp in Germany.

Otto Frank tried relatively late to obtain visas to the United States, a convoluted and ultimately doomed process laid bare in the nearly 80 pages of documents unearthed by the the YIVO Institute for Jewish Research. Even Frank's high-level connections within American business and political circles weren't enough to secure safe passage for his family.

"The story seems to unfold in slow motion as the painstaking exchange of letters journey across continents and from state to state, their information often outdated by the time they arrive," the New York Times wrote after reviewing the YIVO documents. "Each page adds a layer of sorrow as the tortuous process for gaining entry to the United States — involving sponsors, large sums of money, affidavits and proof of how their entry would benefit America — is laid out. The moment the Franks and their American supporters overcame one administrative or logistical obstacle, another arose."


Anne Frank’s family takes refuge - HISTORY

Saplings from the tree outside the home where Holocaust diarist Anne Frank and her family hid from the Nazis are being planted at eleven schools and other sites in the United States in the days ahead, in a poignant gesture that will help promote Holocaust and tolerance education.

But the gesture is also a sad reminder of the little-known fact that Anne's family sought refuge in the United States before the war, and were stymied by the obstacles that the Roosevelt administration set up to discourage and disqualify would-be immigrants.

The Frank family, like many Jewish families, fled their native Germany shortly after Adolf Hitler&rsquos rise to power. They settled in neighboring Holland. In 1939, with world war looming on the horizion and Hitler&rsquos persecution of Jews intensifying, the Franks began thinking about moving to America.

But America was in no mood to take them in.

After World War One, Congress had enacted restrictive immigration quotas. The quota for Germany and Austria was 27,370 annually--far fewer than the hundreds of thousands of German and Austrian Jews seeeking haven from Hitler.

But the Roosevelt administration went above and beyond the law, to ensure that even those meager quota allotments were almost always under-filled. American consular officials abroad made sure to &ldquopostpone and postpone and postpone the granting of the visas&rdquo to refugees, as one senior State Department official put it. They created a bureaucratic maze to keep refugees like the Franks far from America&rsquos shores.

Otto Frank, Anne's father, filled out the small mountain of required application forms and obtained supporting affidavits from the family's relatives in Massachusetts.

But that was not enough for those who zealously guarded America's gates against refugees. In fact, in 1941, the Roosevelt administration even added a new restriction: no refugee with close relatives in Europe could come to the U.S., on the grounds that the Nazis might hold their relatives hostage in order to force the refugee to undertake espionage for Hitler. That's right: Anne Frank, Nazi spy.

During the period of the Nazi genocide, from late 1941 until early 1945, only ten percent of the quotas from Axis-controlled European countries were actually be used. A total of nearly 190,000 quota places remained unused--representing almost 190,000 lives that could have been saved, even under the restrictive quotas.

Anne&rsquos mother, Edith, wrote to a friend in 1939: "I believe that all Germany's Jews are looking around the world, but can find nowhere to go."

That same year, refugee advocates in Congress introduced the Wagner-Rogers bill, which would have admitted 20,000 refugee children from Germany outside the quota system. Anne Frank and her sister Margot, as German citizens, could have been among those children.

Supporters of the bill assembled a broad, ecumenical coalition--including His Eminence George Cardinal Mundelein, one of the country&rsquos most important Catholic leaders New York City Mayor Fiorello La Guardia Smith College president William Allen Neilson actress Helen Hayes and 1936 Republican presidential nominee Alf Landon and his running mate, Frank Knox. Former First Lady Grace Coolidge announced that she and others in her hometown of Northampton, Massachusetts, would personally care for twenty-five of the children.

Even though there was no danger that the children would take jobs away from American citizens, nativists and isolationists lobbied hard against the bill. President Franklin Roosevelt&rsquos cousin, Laura Delano Houghteling, who was the wife of the U.S. Commissioner of Immigration, articulated the sentiment of many opponents of the bill when she remarked at a dinner party that &ldquo20,000 charming children would all too soon grow up into 20,000 ugly adults.&rdquo FDR himself refused to support the bill. By the spring of 1939, Wagner-Rogers was dead.

Anne and Margot Frank, and thousands of other German Jewish refugee children, were kept out because there were too many people like Laura Delano Houghteling, who considered Jewish refugees undesirable. One year later, however, President Roosevelt opened our country&rsquos doors to British (Christian) children to keep them safe from the German blitz. And an appeal by "Pets" magazine in 1940 resulted in several thousand offers to take in British purebred puppies endangered by the war. But there was no room for Jewish children.

From the cramped attic where she hid from the Nazis, Anne Frank lovingly wrote in her diary of the chestnut tree in the courtyard outside that she could occasionally glimpse. Hopefully, the saplings from that tree, which will take root at schools and other sites from Indiana to Arkansas, will also serve as reminders--both of the bigots who helped keep Anne and other German Jewish children out of America, and those of generous spirit who tried, but sadly failed, to change their government's harsh policy.


"Writing served as a refuge for Anne Frank during her withdrawal from the world"

FIGAROVOX / TRIBUNE - The writer Salomon Malka took advantage of the confinement to discover the Diary of Anne Frank. He sees it as an ode very sensitive to life, marked by great maturity given the age of its author.

Salomon Malka is a journalist and writer. He recently published Dieu, la République et Macron (Cerf, 2019).

It is a serious mistake, I confess shamefully, I had never read the Diary of Anne Frank . The testimony of Miep Gies, the woman who helped the Frank family during the war, yes. Films, plays, songs, visits to the Amsterdam Museum, hard to miss. But for mysterious reasons unknown to me, the Diary had remained unopened in my library. Fortunately, it is one of the rare virtues of Covid 19, it has allowed many readers to repair some glaring shortcomings. And it's a discovery. A text of great sensitivity where a teenage girl sleeps on paper, during the two years that last her withdrawal from the world, her moments of anguish, distress, joy, torment, revolt, laughter, emotion .

Anna Frank was 13 when she entered confinement.

She was 13 when she entered confinement. She took with her a small notebook with an orange checkered fabric cover that her father gave her for her birthday, a few days before leaving for their common hiding place.

Hiding place? It is a building on a central street in Amsterdam, the Prisengracht . Above Otto Frank's warehouse, on the second floor, a cupboard door connects the Warehouse with what Anne Frank has always called "the Annex" (she even wanted to write a book that would bear this name, fearing it might make you think of a detective story). A library was stored in front of the hiding door. When the door was opened, the bookcase swiveled to give access to the hiding place. It was ingenious, starting from the idea that you had to hide behind the most conspicuous and obvious. In the hideout, lived Mr. and Mrs. Frank, Anne and his older sister Margot, Hermann Van Dean, his wife and son Peter. Seven illegals, later joined by Dr. Dussel, a family-friendly dentist ("When there is seven, there are eight").

Anne Frank's diary begins the day after her birthday. She tells the scenes of everyday life in her high school, jealousies, rivalries, chicanery, love affairs between classmates. Parade the assessments on the boys of the school. This one is an admirer, the other a pest, the third a boring one. She gives herself up without make-up, and even with greedy joy, while wondering who could be interested in the secrets of a thirteen-year-old schoolgirl. In fact, she doesn't care. She is endowed with a solid character and has a furious desire to write, to relate everything that goes through her head and to share it with a fictitious friend to whom she addresses: "Paper has more patience than people."

Total silence during the day.

Now in the hiding place, she describes the daily actions and gestures, has fun drawing portraits of all the protagonists and recounts the moods of each other. Total silence during the day. Life resumes as soon as the last employee has left. Relays, early in the morning, in the bathroom before the employees arrive at the workshop. Or the use of a bucket in turn, each in the corner he has chosen.

The radio is tuned to London at low noise. Life gets organized, but the little family does nothing but try to speed up the progress of the days - readings, studies, radio, language learning, French, Latin, shorthand, Greek and Roman mythology . - and d '' wait until the containment finally stops. From time to time, moments of anxiety, as when Anne became very shortsighted and we decided to have her accompanied by Miep Gies at the eye doctor. Mixture of panic and joy, before the father forces them to give up, because he has just heard on the radio that the English have landed in Sicily, and that he judges it preferable to abandon the project.

Anne Frank's diary looks like an initiatory journey.

It evokes the post-war dreams of residents of the Annex, new clothes and new shoes. She recounts her difficult relationships with her mother, the incessant bickering, her need for love, her angry outbursts, her feeling of being misunderstood, her desire to free herself from parental supervision. She plagues, and does not imagine that one day things could change and the world will return to normal. She hears herself shout: "Go out, breathe and laugh!" She takes refuge in her journal, composes an ode to her fountain pen, a gift from her grandmother when she was nine years old, a precious object in her eyes and which suddenly disappeared without a trace.

As time goes by, she regrets the flirtatious little girl who amused the girlfriends, the teachers, the parents. And her diary resembles an initiatory journey, that of "a funny girl", as she says of herself, "who lives in a funny era and in funny conditions" . There is also, jumbled up in this newspaper, the delight in the beauty of the world glimpsed by skylights, the discovery of sensuality, the pain of not having a room of one's own, of sharing it with someone who snores and having to take refuge in the attic to be alone, the pain also of being examined by a doctor who asks you to say "Ah" on the phone, the multiplication of thefts and burglaries in the Warehouse, his first kiss, his desire to become a journalist, his joy at having this desire, this talent, this shelter: writing… His dream also of going to spend a year in Paris and London to learn the language and study the history of Art.

Anne Frank imagines that in October perhaps, if all goes well, she will be able to return to sit on the class benches.

June 6, 1944. She notes the news of the Allied landing in Normandy, the hope that is reborn, Churchill which we learn that at seventy years, he had intended to launch with the troops and gave up on it only under pressure from Eisenhower. She reports on General de Gaulle's speech, heard on BBC radio since his confinement. She imagines that in October perhaps, if all goes well, she will be able to return to sit on the class benches. And she observes: "Our thoughts are as little varied as our life, they run endlessly like a merry-go-round, from the Jews to food and from food to politics. By the way about the Jews, yesterday, as if it were one of the wonders of the world, I saw two through the curtain, it made a funny impression on me, that of having betrayed them and to spy on their misfortune in secret. ”

At fifteen, writing improves, judgment is safer. She considers that women do not have the place they deserve in society, that things should change in the future. She keeps her convictions to the end, continues to believe in "the innate goodness of human nature".

Anne Frank will be deported to Bergen-Belsen camp and die of typhus before the liberation of the camp by the allies.

Tuesday August 1, 1944, Anne Frank writes the last letter of her diary. As is often the case, it concerns the way she looks at herself, her character, her contradictions.

Three days later, a German man in Gestapo uniform and three Dutch men in the German police department entered the hiding place and arrested the eight illegal immigrants. Probably following a denunciation (which seventy-five after, is still not elucidated). Miep Gies, who provided constant support to the Frank family during these two years, was not present.

Anne Frank was deported, with her sister Margot, to the Bergen-Belsen concentration camp and died of typhus, shortly before the liberation of the camp by the allies.

Anne Frank House in Amsterdam, currently closed to the public due to the coronavirus, is normally visited by a majority of young people and schoolchildren around the world.

Como para Anne Frank's Diary , found thanks to Miep Gies and published by the will of Otto Frank, it will be and remains today one of the most read books in the world, translated into more than 70 languages.


Ver el vídeo: Anne Franks House Holland 5